Wohl dem Volk, dessen Gott der HERR ist, dem Volk, das er zum Erbe erwählt hat! (Psalm 33,12)
Wirre, harte, beängstigende Zeiten liegen hinter dem Volk Israel. Es blickt zurück auf Jahre der Bedrängnis; fremde Mächte regierten Israel, zerstörten alles, was ihnen lieb und teuer war – sogar den Tempel. Den Ort der Gegenwart Gottes. Und Israel schlug sich durch, versuchte zu überleben, fand einen Glauben, der trägt, auch ohne festen Gebetsort. Verstärkte den eigenen Glauben durch Hymnen.
Hymnen, die bereits auf all das Elend und die Not zurückblicken können. Hymnen, die wissen: Das Exil hat ein Ende gefunden. Hymnen, die aus der Erfahrung von Freiheit singen. Hymnen, die zeigen, wie selig Leben ist, wenn Gott bei den Menschen bleibt, auch wenn die Menschen an verschiedene Orte geschickt werden. Wenn ein Volk getrennt wird, ein Land fürchterlich geschunden wird.
„Ashrei“ . Glücklich, das Volk. Wohl dem Volk. Gesegnet, das Volk. „Ashrei“ – eine Selig preisung im Ersten Testament. Eine von einigen. Das Vertrauen ist tief, ist es geworden über die Not hindurch; das Vertrauen, dass Gott die Treue hält. Wo die Angst vor der Gottverlassenheit das Leben der Menschen prägt, ermutigt dieser Psalm, in die Bewegung mithineinzugehen, dass Gottes Treue zugesagt wurde und Bestand hat. Der Verweis auf den Schöpfergott (V. 6) spannt den Bogen zum Bogen des Bundes und dem Versprechen Gottes, dem Volk Israel die Treue zu halten.
„Ashrei“ – ja dieses Volk ist gesegnet. Ein Vorsänger leitet den Hymnus ein, ermutigt die Gemeinde miteinzustimmen, ihre Glaubensstimme zu finden – zusammen mit anderen, die ähnlich gelitten haben; um dann das Thema durch Solisten zu vertiefen, stellvertretend für alle. Am Ende stimmt das Volk wieder ein. „Ashrei“. Ja, glücklich das Volk, das so einen Gott hat, der die Treue hält – auch wenn sich nichts mehr danach anfühlt.